Все статьи

Предметом данной статьи являются изменения, происходящие в этнопедагогике, как разделе педагогической науки, под влиянием изменений в экономике, управлении, технологиях, философии, науке, образовании и прочее. Этнопедагогика – наука, изучающая сложившийся опыт этнических групп в воспитании и обучении детей. Субъектом этнопедагогики является народ, саморазвитие которого осуществляется путем самоорганизации этноса и организации народного воспитания. Современный мир ставит перед обществом такие вопросы, которые являются объектом этнопедагогики: растущие проблемы мигрантов и их взаимодействия с коренным населением; проблемы ослабления коммуникаций в том виде, в котором они привели к развитию человека, и то, как это должно сказываться на дальнейшем развитии нашего вида; закономерности в развитии мозга и их взаимосвязь с формированием человека и племени; проблемы семьи, которые часто лежат в нашем прошлом, и др. Сформированная структура этнопедагогики, как науки, претерпевает сегодня существенные изменения. Составляющие ее разделы увеличиваются, появляются новые, такие как палеогенетика, палеоантропология, эволюционная психология и многие другие. Современная педагогика нуждается в обновлении этнопедагогического знания. Это важная составляющая часть общей трансформации образования.

Эта статья не о том, что можно было бы называть «психологией любви». Скорее – о не всегда очевидной «миссии» любви в строительстве психического мира человека, взрослого и ребенка. И их побуждении к содействию в этом строительстве.

Значение древнегреческого понятия-термина «Логос» (λογος) трансформировалось на протяжении всей истории античной философии: от Гераклитова «слова» до огненного эфира – космической души у поздних стоиков. Одно из значений λογος – это смысл. «Значение смысла» и несет этот термин как слагаемое метафоры «Психо-Логос», вынесенной в заголовок.